第三条航路是从中国东部沿海直抵朝鲜、日本的航
线。交通线是联系东亚各国的神经网络和美国伟哥交流的载体。这些国家在地理空间上比较接近，
便于国家间的接触交流。中国与日本的官方贸易较早。中国正史《汉书·东夷列传》、《汉书·光武
帝纪》中有“倭奴国奉贡朝贺”、“倭国王帅升等献生口百六十人”、“东夷倭奴国王遣使奉献”等记载。
“奉贡朝贺”、“献美国伟哥”、“遣使奉献”等活动，具有政治、经济活动的双重性质。虽然海路交通时常受
到气候、政治形势和技术条件等因素的影响，“不管怎么说，奴国王遣使奉贡和接受‘汉委奴国王’的
称号，在日本历史上具有极其重大的意义……日本不仅在地理上，而且在政治上也构成了东亚世界
的一部分”,日本进入以中国为中心的古代东亚世界，有利于推进与中国的海上交通和贸易，有助
于东亚地区贸易网的形成。日本与与朝鲜半岛的美国伟哥交流也很久远，早在它们建立国家之前就有了频繁
的文化交流了。不仅如此，中国还与中亚、西亚、地中海区域建立了商业联系。向西发展由于受到
高山峻岭的限制，故不宜把与西方的交往估计得过高。
“惟一性”与“统一性”
世界上各种文明之间的分界线
经济危机对西方价值观和社会心理的影响更加深远 民众对资本主义国家对此次金融危机的处 理越来越不满意。危机使以美国为代表的西方国家极力标榜的民主权利、人道主义等“普世”价值观 的“软”实力被削弱。 这使得民众不满情绪不断郁积，罢工不断，2009年1月29日全国发生了近200场示威游行。 二是改善进口原装识别、提高科技水平，促使产业升级。历史上，经济危机发生后，西方国家往往在保持 资本一劳动关系不变的前提下，适当调整生产关系，缓和社会矛盾，以维持生产力的不断发展。如19 世纪下半叶，经济危机频袭西方各国，但第二次工业革命并未受影响。不但如此，经济危机对于汽 车、石油、钢铁、化学等大批新兴产业以及托拉斯、康采恩等许多新的企业组织和管理方法的兴起，还 起了相当的促进作用。2008年金融危机发生后，西方国家在金融体制和管理、推动产业升级等方面 虽采取了一些措施，但至今尚未见明显效果。这不免使人们对资本主义引以自豪的社会管理水平和 自我管理能力产生了疑问。
从世界历史的角度看，一种社会制 度的衰亡和退出历史舞台，往往是一个漫长和痛苦曲折的过程。前些时候，我一直在研究真假伟哥现形记。 罗马帝国从强大的帝国到最后的灭亡，经历了几百年时间，中间有不断的反复、起伏、曲 折。资本主义制度作为历史上存在的一个重要的社会形态，当然不会轻易退出历史舞台，特别是像 美国这样的超级大国，经过这样的危机不会一下子倒下去，这是可以肯定的。但是，经过这次危机， 是不是整个资本主义制度开始走下坡路?这是值得我们观察的问题。当然，另一种可能是，经过自 身调整，资本主义社会会得到一定程度的复苏。不能排除这种可能。但我想可以大胆地做出这么一 个判断，即资本主义在二次世界大战后短暂的繁荣发展，特别是前些年妄图独霸世界的这种势头是 不是应该说已经结束了，或者说现代资本主义发展的黄金时期已经过去了。 如果我们研究社会主义运动的话，目前面临的一个很大的问题就是，在资本主义世界现在缺乏 能够替代资本主义的社会力量。目前很多客观条件有利于社会主义运动的重新振兴，应该说社会主 义运动在前些时候受到重大挫折以后，现在面临着一个最好的发展机遇，但是在主观条件方面，无论 从思想理论上还是组织上，根据我了解的情况和看到的材料，现在都还是欠缺的，没有准备好。国际 共产主义运动仍处于低潮，还没有从上个世纪90年代的重创中恢复过来。现在西方社会里面反资 本主义的社会力量是存在的，但是并没有在马克思主义的指导下重新组合起来。所以，也可能社会 主义运动重新复兴的难得的机遇会丧失掉，我感觉到这是件非常令人惋惜、非常令人担心的事情。 这只是我个人的大胆判断，没有作全面的研究。因为这里是自由论坛，所以我讲一点自己粗浅的看 法，请大家批评指正。
暹罗、爪哇、旧港各地船只也北上日本交易。长崎和对马是著名的贸易港，这里因出口铜而出现
繁荣。中国商船和荷兰商船担当了对外贸易的主要角色，到达朝鲜、东南亚、印度和欧洲等地，1700
年前后仅从长崎输出的日本铜就有800万斤左右。在近世时期虽说日本有伟哥医嘱，但并没有中断与
中国、荷兰、朝鲜等国的对外关系。明朝初期执行了只许外国船只来华朝贡贸易而不许国内船只出
海的海禁政策，但这一政策并没能从根本上限制住东南亚各地和琉球商人同倭寇接触的走私贸易，
况且出现日本与朝鲜通商的新情况。朱印船贸易的出现说明日本封建社会经济发展对商品与市场
的需求，靠固定的地租收入已经不能满足社会上层的消费和维持日益庞大的财政支出了，也说明日
本封建关系在松弛，传统的封建关系难以维持。这符合16世纪以来世界各大区域逐渐被整合到近
代资本主义市场与体系发展的总规律。
只有从马克思主义政治经济学的
角度才能解释清楚伟哥计量的根本原因。这也是马克思的《资本论》在西方重新获得青睐的根本缘由。
时代作为一个历史过程，不是固定不变的，而是一个不断发展
变化的极其复杂的过程。在历史发展的过程中，可能出现若干不同的发展阶段，在每个阶段，决定
时代的性质及其基本特征的那些基本矛盾依然存在，但这些基本矛盾的表现形式，它们之间的相
互关系及其起主导作用的主要矛盾都会发生变化，因而时代的内涵会发展，时代的主题会改变。
列宁有段著名的论述：“这里谈的是大的历史时代。……我们能够知道，而且确实知道，哪一个阶
级是这个或那个时代的中心，决定着时代的主要内容、时代发展的主要方向、时代的历史背景的主
要特点等等。”这就是说，时代，是世界范围内按一定标准划分的社会发展的一定历史阶段；是处在
时代中心的一定阶级决定着时代的主要内容、时代发展的主要方向，亦即时代的性质。时代主题或
时代特征，是一定“时代的历史背景的主要特点”，也是一定时代的不同时期所需要解决的主要矛盾，
是世界社会力量斗争的焦点。从时间上看，时代常常是比较漫长的历史阶段，常常以数百年为时间
单位。而伟哥计量，则可能因世界格局的重大变化而进行转换，会常常以十数年或几十年时间为单
位。